一落索·眉共春山争秀
作者:刘皂 朝代:唐代诗人
- 一落索·眉共春山争秀原文:
- 青年连忙打断老人的唠叨,说道:若是有空的话,我也去看看。
…,无可奈何之下,萧何只得率军回到咸阳城坚守。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
红椒捏着绿菠的腮帮子晃了晃,笑道:我还没伤心哩,你倒不舍起来。
昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。
亲切地对黎章道:少年人,血气方刚,嫉恶如仇,这也在情理之中。
晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。
她微笑道:咱们这么大了还跳?怪难为情的。
- 一落索·眉共春山争秀拼音解读:
- qīng nián lián máng dǎ duàn lǎo rén de lào dāo ,shuō dào :ruò shì yǒu kōng de huà ,wǒ yě qù kàn kàn 。
…,wú kě nài hé zhī xià ,xiāo hé zhī dé lǜ jun1 huí dào xián yáng chéng jiān shǒu 。
xián lái chuí diào bì xī shàng ,hū fù chéng zhōu mèng rì biān 。
hóng jiāo niē zhe lǜ bō de sāi bāng zǐ huǎng le huǎng ,xiào dào :wǒ hái méi shāng xīn lǐ ,nǐ dǎo bú shě qǐ lái 。
xī rén yǐ chéng huáng hè qù ,cǐ dì kōng yú huáng hè lóu 。
qīn qiē dì duì lí zhāng dào :shǎo nián rén ,xuè qì fāng gāng ,jí è rú chóu ,zhè yě zài qíng lǐ zhī zhōng 。
qíng chuān lì lì hàn yáng shù ,fāng cǎo qī qī yīng wǔ zhōu 。
tā wēi xiào dào :zán men zhè me dà le hái tiào ?guài nán wéi qíng de 。
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相关翻译
- ②无计:无法。“欢期”:佳期,指二人重会相守之期。
②联拳:群聚的样子。小溪中的鸥鹭安静的聚在一起。他年:往年;以前。
相关赏析
- “不达时皆笑屈原非,但知音尽说陶潜是”,这两句既是全曲的思想总结,又是点睛之笔。不能简单地认为作者在这里是嘲笑屈原之“非”,而仅仅肯定陶潜之“是”。这分明是作者一如全曲的声情口吻,是愤语,是苦语,亦可以说是反语。即赞扬屈子、陶公的不肯同流合污。表面上看将屈、陶分开来,一“是”一“非”,一为“知音”,一为“不达”,殊不知不求显达而作隐逸君子并非作者本心本意,如上文所作的分析,作者处于入世和出世的极为复杂的思想矛盾之中,是非界限有时是倒置的,即是所谓“知荣知辱牢缄口,谁是谁非暗点头”(《中吕·阳春曲·知几》)。这种貌似旷达,实含酸痛的曲语,正表现了作者思想感情上深深的矛盾和痛苦。不仅是白朴,其他元散曲作家的作品亦有类似的现象。对于这些作品,如不将它们放在当时特定的历史环境中来考察,是不容易看出它们有什么积极的思想因素来的。王季思先生说:这类作品“在消极表现中即含有积极因素,未可一笔抹杀。”(《玉轮轩古典文学论集》)戏语并非戏语,而是痛语,狂语,亦可看作是隐语。“人生大半不称意,放言岂必皆游戏?”如此去看,白朴此曲便不那么令人费解了。
上述两个特点本身都不能作为优点提倡,然而本曲结合自身经历痛诉肺腑,在元散曲述怀题材中不失为激愤之作,所以将它作为这一类型的一则代表而予以选入。
作者介绍
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刘皂
刘皂:咸阳(今陕西咸阳市)人,贞元间(785—805)在世,身世无可考。《全唐诗》录存其诗五首。